Для всех православных людей 4 ноября это праздник в честь Казанской иконы Божией Матери, всеми любимый и особо почитаемый на Руси. А четыре года назад в числе государственных праздников появился новый – День народного единства. Именно к нему приурочена выставка «Русь Православная. Романовы». Проходит она в Москве, в Манеже и посвящена юбилею — 400-летию дома Романовых, отмечаемому в этом году. Выставка открылась 4 ноября по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
В воскресенье, 10 ноября воспитанники и преподаватели воскресной школы «Вера,Надежда,Любовь», храма мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии д. Федурново ,Балашихинского благочиния ,после Божественной Литургии совершили поездку на выставку.
Для ребят это стало замечательным и незабываемым событием осенних каникул. До начала ознакомления с выставкой они с чувством благоговения приложились к чудотворной иконе Божией Матери Феодоровская, которой венчался на царство первый русский царь Михаил Фёдорович и которая впоследствии стала покровительницей дома Романовых. Обычно икона хранится в Богоявленском соборе города Кострома, а сейчас она на короткое время принесена в столицу. С радостью учащиеся воскресной школы принимали из рук священнослужителя маленькие иконки-копии Феодоровской с благословением Святейшего Патриарха.
Для ребят особо интересным был зал, в котором демонстрировался документально-художественный панорамный фильм об устройстве России периода Смутного времени и правления династии Романовых, а также интерактивные панно, установленные в залах. Легко касаясь картинок, символов и надписей на экране с интересом можно было прочитать о том или ином событии или факте российской истории, увидеть портрет правителя или исторического деятеля. Ребята с удовольствием фотографировались рядом с жезлом царя Михаила Фёдоровича. Для взрослых же посетителей выставка стала самым настоящим путешествием во времени: история страны в одно время и в одном месте. Совершенно по-новому раскрывались характеры, мысли, идеи и чаяния наших царствующих особ. В советских учебниках по истории царь Николай II назывался не иначе, как кровавый царь или Николай-палкин. А царь думал о величии и спасении России: «Нет такой жертвы, которую я бы не принёс, чтобы спасти Россию». Он прекрасно понимал, что судьба его трагична. «Быть может, для спасения России нужна искупительная жертва. Я буду этой жертвой», — писал он в предреволюционное время. А вот строки из письма Александра III: “Меня интересовало только благо моего народа и величие России». Как мало мы знаем о жизни тех, кому по Божию промыслу были вручены судьбы народа: «Судьбы Божии праведные совершаются над Россией. Святой праведный Иоанн Кронштадтский ясно видел судьбу России: «Её куют беды и напасти». До сих пор…
Выставка настолько познавательна и популярна, что устроители были вынуждены продлить её работу на целую неделю. Кстати, выставка еще носит и характер форума, на котором обсуждаются вопросы единения народов, общественно-важных задач и необходимости укрепления и отстаивания православной веры.
Фотиния
