Святые Отцы о действии греха на характер человека

Как же страшно читать описания, приведенные выше, и понимать, что это сделал грех с человеком, и что человек – образ Божий уподобился бессловесным животным и даже бесам! Спаси и сохрани нас, Господи!
   Иоанн Златоуст (т.2,ч.1, бес.5): «…таков грех: он доводит душу нашу до великого неразумия. Как люди с отяжелевшей от опьянения головой бродят без цели и без разбора, и случится ли перед ними яма, или стремнина, или что другое, они падают туда от неосмотрительности, — так и стремящиеся к греху, как бы опьянев, от желания совершить грех, не знают, что делают, не видят ничего — ни настоящего, ни будущего».
   При описании изменений характера достаточно четко видны такие страсти как тщеславие, лукавство, лживость, гнев, гордость и т.д. И если трезвый человек еще может не проявлять их открыто, то у пьяницы, они настолько открыты, что видны и духовно непросвещенному человеку.
   Изменение характера происходит постепенно, т.к. вначале употребления алкоголя, в состояниях опьянения человек начинает проявлять свои скрытые страсти, и открыто грешит от случая к случаю (об этом сказано в разделе; «Учения святых отцов о поведении человека и о его расположенности к греховным действиям при опьянении»). Но с каждым разом душа все более и более приобретает навык такого поведения, оно уже не кажется ей греховным, совесть замолкает, и человек начинает жить в постоянном зле.