Когда кто, веденья достигнув и верно истину познав, пытается ее сокрыть, изобретая некии приемы, и смело не провозглашает, открыто, громко говоря; кто, о честных заботы не имея и о Божественных Канонах, не защищает Правил, данных святыми славными отцами, тот наказанью подлежит не меньшему, чем те, кто их нарушил. «Тот, кто молчит об истине, воскресшего Христа в гробу скрывает», — так говорит один отец, и с ним согласна речь другого: «Воистину, весьма опасно о благочестии молчать, и ров погибельный, и мука на веки вечные веков». Неправедно, непозволительно, нехорошо благочестивым молчать тогда, когда Господни законы дерзко нарушают, когда стараются обман обосновать и прелесть злую. Как было сказано одним великим: «Когда благочестивый видит опасность с Богом разлученья и оскорбленье против Бога, тогда он разве промолчит? Вполне ли будет он спокоен? Ведь промолчать тогда есть то же, что согласиться и одобрить. Пример дает нам святой Предтеча Спасов Иоанн, а вместе с ним — святые братья Маккавеи. Ведь и за малые уставы Закона Божьего они, презрев смертельную опасность, стояли твердо, до конца, малейшей йоты не предав священного Закона. Похвальной часто признается и справедливою война, и битва — несравненно лучшей, чем душевредный, мутный мир. Ведь лучше стать на бой с такими, кто мудрствует недобро, зло, чем им последовать и вольно в неправде с ними согласиться, навечно с Богом разлучившись, а с этими соединиться.
Мелетий Исповедник
